【题解】

本篇意在告诫君主，直士都是不求私利、敢于犯危的贤者，对此应予体察，使自己“可与言极言”，这样才能国存身安。齐桓公称霸、楚文王兼国三十九就是最好的例证。文章通过对鲍叔牙和葆申的赞扬，也为臣下树立了直言的榜样。

本篇与上篇立意相同，都是从君臣两个方面讨论听谏和进言的原则的。

【原文】

二曰：

言极则怒，怒则说者危。非贤者孰肯犯危？而非贤者也，将以要利矣 ⁽¹⁾；要利之人，犯危何益？故不肖主无贤者。无贤则不闻极言，不闻极言，则奸人比周 ⁽²⁾，百邪悉起。若此则无以存矣。凡国之存也，主之安也，必有以也 ⁽³⁾。不知所以，虽存必亡，虽安必危。所以不可不论也。

【注释】

(1)要（yāo）：求。

(2)比周：为私利而结合。

(3)以：因，原因。

【翻译】

第二：

臣下直言不讳，君主就会发怒。君主一发怒，劝谏的人就危险了。除了贤明的人，谁肯去冒这危险？如果是不贤明的人，就要凭着进言谋求私利了。谋求私利的人，冒这危险有什么好处？所以不贤明的君主身边没有贤人。没有贤人就听不到不加隐讳的直言，听不到不加隐讳的直言，奸人就会结党营私，各种邪说恶行就会一起产生。像这样，国家就无法生存了。凡是国家的生存，君主的平安，肯定是有原因的。不了解这个原因，即使目前生存也必定要灭亡，即使目前平安也必定遭遇危险。所以其原因是不可不察知的。

【原文】

齐桓公、管仲、鲍叔、宁戚相与饮。酒酣，桓公谓鲍叔曰：“何不起为寿 ⁽¹⁾？”鲍叔奉杯而进曰：“使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘束缚而在于鲁也，使宁戚毋忘其饭牛而居于车下。”桓公避席再拜曰 ⁽²⁾：“寡人与大夫能皆毋忘夫子之言，则齐国之社稷幸于不殆矣！”当此时也，桓公可与言极言矣。可与言极言，故可与为霸。

【注释】

(1)为寿：敬酒并献祝寿之辞，这是古人饮酒时的一种礼节。

(2)避席：离开坐席，这是恭敬惶恐的表示。

【翻译】

齐桓公、管仲、鲍叔牙、宁戚在一起喝酒。喝到尽兴时，桓公对鲍叔说：“何不起身敬酒祝寿？”鲍叔捧起酒杯上前敬酒说：“希望您不要忘记逃亡在莒国的情景，希望管仲不要忘记被囚禁在鲁国的情景，希望宁戚不要忘记自己喂牛住在车下的情景。”桓公离席对鲍叔再拜，说：“如果我和各位大夫能都不忘记您说的话，那么齐国的江山就能有幸不危险了！”在这个时候，桓公是可以尽情进言的了。正因为可以尽情进言，所以可以跟他一起成就霸业。

【原文】

荆文王得茹黄之狗 ⁽¹⁾，宛路之矰 ⁽²⁾，以畋于云梦 ⁽³⁾，三月不反。得丹之姬 ⁽⁴⁾，淫，期年不听朝 ⁽⁵⁾。葆申曰 ⁽⁶⁾：“先王卜以臣为葆，吉。今王得茹黄之狗，宛路之矰，畋三月不反；得丹之姬，淫，期年不听朝。王之罪当笞。”王曰：“不穀免衣襁褓而齿于诸侯 ⁽⁷⁾，愿请变更而无笞。”葆申曰：“臣承先王之令，不敢废也。王不受笞，是废先王之令也。臣宁抵罪于王，毋抵罪于先王。”王曰：“敬诺。”引席，王伏。葆申束细荆五十，跪而加之于背，如此者再，谓王：“起矣！”王曰：“有笞之名一也，遂致之 ⁽⁸⁾！”申曰：“臣闻君子耻之，小人痛之。耻之不变，痛之何益？”葆申趣出 ⁽⁹⁾，自流于渊，请死罪。文王曰：“此不穀之过也，葆申何罪？”王乃变更，召葆申，杀茹黄之狗，析宛路之矰 ⁽¹⁰⁾，放丹之姬。后荆国兼国三十九。令荆国广大至于此者，葆申之力也，极言之功也。

【注释】

(1)荆文王：楚文王，春秋楚国君。茹黄：猎犬名，他书或作“如黄”、“如簧”。

(2)宛路：竹名，即讽隑，细长而直，可做箭杆。矰（zēnɡ）：带丝绳的短箭。

(3)畋（tián）：打猎。云梦：古楚地薮泽名。

(4)丹：地名。《太平御览》卷二零六、《艺文类聚》四十六均引作“丹阳”。丹阳，在今湖北秭归。姬：美女。

(5)期（jī）年：一周年。

(6)葆申：名叫申的太葆。太葆，即太保，官名。

(7)衣：穿，裹。

(8)遂致之：索性真的抽打我吧！致，使实现。之，指代“笞”这一行为。

(9)趣（qū）：疾行，快步走。

(10)析：这里是折的意思。

【翻译】

楚文王得到茹黄之狗和宛路之箭，就用它们到云梦泽去打猎，三个月不回来。又得到丹地的美女，纵情女色，整整一年不上朝听政。葆申说：“先王占卜让我做太葆，卦象吉利。如今您得到如黄之狗和宛路之箭，前去打猎，三个月不回来。又得到丹地的美女，纵情女色，一年不上朝听政。您的罪应该受到笞刑。”文王说：“我从离开襁褓就列位于诸侯，请您换一种刑法，不要鞭打我。”葆申说：“我敬受先王之命，不敢废弃。您不接受笞刑，这是废弃了先王之命。我宁可获罪于您，不能获罪于先王。”文王说：“遵命。”于是葆申拉过席子，文王伏在席上。葆申把五十根细荆条捆在一起，跪着放在文王的背上。像这样反复做了两次，而后对文王说：“请您起来吧！”文王说：“同样是有了受笞刑的名声，索性真的打我一顿吧！”葆申说：“我听说，对于君子，要使他心里感到羞耻；对于小人，要让他皮肉觉得疼痛。如果让您感到羞耻仍不能改正，那么让您觉得疼痛又有什么用处？”葆申说完，快步离开了朝廷，自行流放到深渊之滨，并请求文王治自己死罪。文王说：“这是我的过错，葆申有什么罪？”于是文王改弦更张，召回葆申，杀了茹黄之狗，折了宛路之箭，放了丹地的美女。后来楚国兼并了三十九个国家。使楚国疆土广阔到这种程度，这是葆申的力量，是直言切谏的功效。