报更

探索礼贤下士的智慧:从赵盾、孟尝君等典故看君主与贤士共谋安国之道,揭示古人大立功名的核心法则。

四曰:

第四:

国虽小,其食足以食天下之贤者,其车足以乘天下之贤者,其财足以礼天下之贤者。与天下之贤者为徒,此文王之所以王也。今虽未能王,其以为安也,不亦易乎!此赵宣孟之所以免也,周昭文君之所以显也,孟尝君之所以却荆兵也。古之大立功名与安国免身者,其道无他,其必此之由也。士不可以骄恣屈也。

国家即使小,它的粮食也足以供养天下的贤士,它的车辆也足以乘载天下的贤士,它的钱财也足以礼遇天下的贤士。与天下的贤士为伍,这是周文王称王天下的原因。现在虽然不能称王,以它来安定国家,不是很容易做到吗!与贤士为伍,这是赵宣子免于被杀、周昭文君达到显荣、孟尝君使楚军退却的根本原因。古代建立功名和安定国家、免除自身灾难的人,没有别的途径,必定是遵循这个准则。喜欢贤士不可以用骄横的态度屈致。

昔赵宣孟将上之绛,见骫桑之下有饿人卧不能起者,宣孟止车,为之下食,蠲而之,再咽而后能视。宣孟问之曰:“女何为而饿若是?”对曰:“臣于绛,归而粮绝,羞行乞而憎自取,故至于此。”宣孟与一朐,拜受而弗敢食也。问其故,对曰:“臣有老母,将以遗之。”宣孟曰:“食之,吾更与女。”乃复赐之脯二束,与钱百,而遂去之。处二年,晋灵公欲杀宣孟,伏士于中以待之。因发酒于宣孟,宣孟知之,中饮而出。灵公令房中之士疾追而杀之。一人追疾,先及孟宣之面,曰:“嘻,君!吾请为君反死。”宣孟曰:“名为谁?”反走对曰:“何以名为?臣骫桑下之饿人也。”还斗而死。宣孟遂活。此《书》之所谓“德几无小”者也。宣孟德一士,犹活其身,而况德万人乎?故《诗》曰:“赳赳武夫,公侯公侯济济多士,文王文王以宁人主胡可以不务哀士?士其难知,唯博之为可,博则无所遁矣。

【注释】

上:从地势低的地方到地势高的地方去叫“上”。绛:即故绛,晋国当时的都城,在今山西翼城东南。

骫(wěi)桑:蟠曲的桑树。

翻译

【原文】

【注释】

余子:大夫的庶子。

有间(jiàn):短时间,一段时间。

逢泽之会:指秦在逢泽盟会诸侯。逢泽,泽薮名,故址在今河南开封东南。

【翻译】

翻译

【原文】

【注释】

薛:孟尝君封地,故城在今山东滕州东南。

淳于髡:齐国大夫,以博学著称。

固:本指独占,这里是贪婪的意思。

清庙:宗庙。宗庙肃然清静,故称清庙。

齐王:指齐宣王,齐威王之子,公元前320年—公元前302年在位。知颜色:变了脸色。知,显现。

颠蹶:仆倒。

翻译

庙。楚国贪婪而攻打薛,薛的宗庙必定危险。所以说薛不自量力,楚国也太贪婪。”齐王变了脸色,说:“哎呀!先王的宗庙在那里呢!”于是赶快发兵援救薛,因此薛才得以保全。趴在地上请求,跪拜着请求,即使能得到援救也是很少的。所以善于劝说的人,陈述形势,讲述主张,看到别人危急,就像自己处于危难之中一样,这样,哪里用得着极力劝说呢?极力劝说就鄙陋了。劝说而不被听从,责任不单单在被劝说的人,也在劝说者自己。

注释

为徒:指在一起。徒,徒党。免:指免于难赵宣孟:即赵盾,谥宣子,春秋时晋国正卿周昭文君:战国时东周国国君。孟尝君:战国时齐国公子田文,封于薛,孟尝君是他的封号。堪:通“媅(dān)”,乐,喜爱。宦:当仆隶。脯:干肉。朐(qú):弯曲的干肉。斯:尽。房:正室两侧的房舍。轝:车,这里指乘车。而:你。反走:退避以…

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题解

“报更”即酬报、偿还的意思,谓礼贤下士定将得到厚报。

本篇旨在论述君主与天下贤者为伍的重要性。文章列举了赵盾救助骫桑之饿人而使自身免于难、周昭文君礼遇张仪而使自己得以显荣、孟尝君礼遇淳于髡而使封邑得以保全等事例,说明君主礼贤下士,士必当舍身相报。礼贤下士是君主大立功名、安国免身的必由之道。

原文

四曰:

国虽小,其食足以食天下之贤者,其车足以乘天下之贤者,其财足以礼天下之贤者。与天下之贤者为徒(1),此文王之所以王也。今虽未能王,其以为安也,不亦易乎!此赵宣孟之所以免也(2),周昭文君之所以显也(3),孟尝君之所以却荆兵也(4)。古之大立功名与安国免身者,其道无他,其必此之由也。堪士不可以骄恣屈也(5)。

昔赵宣孟将上之绛(1),见骫桑之下有饿人卧不能起者(2),宣孟止车,为之下食,蠲而之(3),再咽而后能视。宣孟问之曰:“女何为而饿若是?”对曰:“臣宦于绛(4),归而粮绝,羞行乞而憎自取,故至于此。”宣孟与脯一朐(5),拜受而弗敢食也。问其故,对曰:“臣有老母,将以遗之。”宣孟曰:“斯食之(6),吾更与女。”乃复赐之脯二束,与钱百,而遂去之。处二年,晋灵公欲杀宣孟,伏士于房中以待之(7)。因发酒于宣孟,宣孟知之,中饮而出。灵公令房中之士疾追而杀之。一人追疾,先及孟宣之面,曰:“嘻,君轝(8)!吾请为君反死。”宣孟曰:“而名为谁(9)?”反走对曰(10):“何以名为?臣骫桑下之饿人也。”还斗而死。宣孟遂活。此《书》之所谓“德几无小”者也(11)。宣孟德一士,犹活其身,而况德万人乎?故《诗》曰:“赳赳武夫,公侯干城。”(12)“济济多士,文王以宁。”(13)人主胡可以不务哀士?士其难知,唯博之为可,博则无所遁矣。

【注释】

(1)上:从地势低的地方到地势高的地方去叫“上”。绛:即故绛,晋国当时的都城,在今山西翼城东南。

(2)骫(wěi)桑:蟠曲的桑树。

【注释】

(1)余子:大夫的庶子。

(2)有间(jiàn):短时间,一段时间。

(3)逢泽之会:指秦在逢泽盟会诸侯。逢泽,泽薮名,故址在今河南开封东南。

【翻译】

【注释】

(1)薛:孟尝君封地,故城在今山东滕州东南。

(2)淳于髡:齐国大夫,以博学著称。

(3)固:本指独占,这里是贪婪的意思。

(4)清庙:宗庙。宗庙肃然清静,故称清庙。

(5)齐王:指齐宣王,齐威王之子,公元前320年—公元前302年在位。知颜色:变了脸色。知,显现。

(6)颠蹶:仆倒。

注释

(1) 为徒:指在一起。徒,徒党。

免:指免于难

(2) 赵宣孟:即赵盾,谥宣子,春秋时晋国正卿

(3) 周昭文君:战国时东周国国君。

(4) 孟尝君:战国时齐国公子田文,封于薛,孟尝君是他的封号。

(5) 堪:通“媅(dān)”,乐,喜爱。

(4) 宦:当仆隶。

(5) 脯:干肉。朐(qú):弯曲的干肉。

(6) 斯:尽。

(7) 房:正室两侧的房舍。

(8) 轝:车,这里指乘车。

(9) 而:你。

(10) 反走:退避以示恭敬。

(11) 德几无小:此句当是逸《书》文。

赳赳:雄壮的样子

干:盾牌

(12) “赳赳”二句:见《诗经·周南·兔罝》

济济:众多的样子

(13) “济济”二句:见《诗经·大雅·文王》

秦国游说,希望您对他以礼相待。”昭文君会见张仪并且对他说:“听说客人要到秦国去,我的国家小,不足以留住客人。即便游说秦国,然而难道一定会受到赏识吗?客人倘或得不到赏识,请看在我的面上再回来。我的国家虽然小,愿与您共同掌管。”张仪退避,面

strong>【翻译】 孟尝君从前在薛的时候,楚国人攻打薛。淳于髡为齐国出使楚国,返回的时候,路过薛。孟尝君让人以礼相待,并亲自到郊外送他,对他说:“楚国人攻打薛,如果先生您不为此担忧,我将没有办法再侍奉您了。”淳于髡说:“我遵命了。”到了齐国,禀报完毕,齐王说:“到楚国见到了什么?”淳于髡回答说:“楚国很贪婪,薛也不自量力。”齐王说:“说的是什么意思?”淳于髡回答说:“薛不自量力,给先

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