【题解】

本篇是总结亡国之君的经验教训以为当世君主借鉴的。文章开宗明义，指出“亡国之主一贯”，其共同点是“乐不适”。所谓“不适”，即思想行为不合礼义，有悖常理。篇名“过理”，也是这个意思。文章列举商纣王、晋灵公的凶残暴虐，齐湣王、宋康王的昏愦狂乱，客观上集中揭露了剥削阶级的凶残和腐朽没落。

【原文】

四曰：

亡国之主一贯 ⁽¹⁾。天时虽异，其事虽殊，所以亡同者 ⁽²⁾，乐不适也。乐不适则不可以存。

【注释】

(1)一贯：一样。

(2)所以亡同者：当作“所以亡者同”。

【翻译】

第四：

亡国的君主都是一样的。天时虽然各异，行事虽然不同，但他们灭亡的原因相同，都是把不合礼义当作快乐。把不合礼义当作快乐，就不可能生存。

【原文】

糟丘酒池 ⁽¹⁾，肉圃为格 ⁽²⁾，雕柱而梏诸侯 ⁽³⁾，不适也。刑鬼侯之女而取其环 ⁽⁴⁾，截涉者胫而视其髓，杀梅伯而遗文王其醢 ⁽⁵⁾，不适也。文王貌受以告诸侯 ⁽⁶⁾。作为琁室 ⁽⁷⁾，筑为顷宫 ⁽⁸⁾，剖孕妇而观其化 ⁽⁹⁾，杀比干而视其心 ⁽¹⁰⁾，不适也。孔子闻之曰：“其窍通 ⁽¹¹⁾，则比干不死矣。”夏、商之所以亡也。

【注释】

(1)糟丘：用酒糟堆起的小山。

(2)肉圃：肉林。为格：设置炮格。炮格，烤肉用的铜架。格，铜架。

(3)雕：通“铸”。铸柱，铸造铜柱。这是纣设置的一种酷刑。下面点火，让人爬行柱上。梏：通“酷”（依许维遹说）。虐害。

(4)刑：杀。鬼侯：商末诸侯，纣时为三公之一。鬼侯的女儿为商纣之妾。

(5)梅伯：纣时诸侯。遗（wèi）：送给。醢（hǎi）：肉酱。

(6)貌：表面。

(7)琁室：用美玉装饰的房屋。琁（xuán），美玉。据其他文献，作为琁室的是夏桀。

(8)顷宫：高大巍峨的宫殿。顷，通“倾”。形容高高耸立，好像要倾倒一样。

(9)化：指未成形的胎儿。

(10)比干：纣的叔父，多次力谏纣王，纣说：“我听说圣人的心有七窍，确实是这样吗？”于是剖比干之心。

(11)其：指纣。窍：心窍。

【翻译】

商纣设置糟丘、酒池、肉圃、炮格，奢侈之极，又铸造铜柱以虐害诸侯，这是不合礼义的。商纣杀死鬼侯的女儿摘取她的玉环，截断涉水者的小腿观看他的骨髓，杀害梅伯，用他的尸体制作的肉酱送给文王，这是不合礼义的。文王表面接受下来，暗中把这件事告诉了其他诸侯。商纣建造琁室，修筑顷宫，剖开孕妇之腹观看她的胎儿，杀死比干观看他的心脏，这是不合礼义的。孔子听到商纣的暴行，说：“他的心窍如果通达，比干就不会被杀了。”这是商纣灭亡的原因。

【原文】

晋灵公无道 ⁽¹⁾，从上弹人，而观其避丸也。使宰人臑熊蹯 ⁽²⁾，不熟，杀之，令妇人载而过朝以示威，不适也。赵盾骤谏而不听 ⁽³⁾，公恶之，乃使沮麛 ⁽⁴⁾。沮麛见之不忍贼 ⁽⁵⁾，曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。一于此，不若死。”乃触廷槐而死 ⁽⁶⁾。

【注释】

(1)晋灵公：春秋晋国君，文公之孙，暴虐无道，为臣下所杀。

(2)宰人：厨师。臑：通“胹（ér）”。煮。蹯（fán）：野兽的足掌。

(3)赵盾：春秋晋大夫，灵公时为正卿（执政大臣），谥宣子。骤：屡次。

(4)沮麛（jūmí）：灵公的武士，他书或作“麂”。

(5)贼：杀。

(6)廷：通“庭”，院子。

【翻译】

晋灵公暴虐无道，从高处用弹弓射人，观看被射的人怎样躲避弹丸。他让厨师煮熊掌，熊掌没有煮熟，就把厨师杀了，命令妇人用车拉着尸体从朝廷中经过，借以显示淫威，不合礼义。赵盾多次劝谏也不听。灵公厌恶赵盾，就派沮麛去刺杀他。沮麛看到赵盾，不忍心杀害，说：“时刻不忘恭谨，这是百姓的主宰啊！杀害百姓的主宰，这是对百姓的不忠；抛弃国君的命令，这是对国君不守信用。两条中有一条，这不如死了好。”于是就在院中槐树上撞死了。

【原文】

齐湣王亡居卫 ⁽¹⁾，谓公玉丹曰 ⁽²⁾：“我何如主也？”玉丹对曰：“王贤主也。臣闻古人有辞天下而无恨色者 ⁽³⁾，臣闻其声，于王而见其实。王名称东帝 ⁽⁴⁾，实辨天下 ⁽⁵⁾。去国居卫，容貌充满 ⁽⁶⁾，颜色发扬 ⁽⁷⁾，无重国之意。”王曰：“甚善！丹知寡人。寡人自去国居卫也，带益三副矣 ⁽⁸⁾。”

【注释】

(1)齐湣王亡居卫：指齐湣王末年为燕秦等国所伐逃亡奔卫之事。

(2)公玉丹：湣王的幸臣，参见《季秋纪·审己》。

(3)辞：离别，这里是抛弃、失掉的意思。恨：遗憾。

(4)东帝：据《史记·田敬仲完世家》和《六国年表》所载，齐湣王三十六年（前288）自称东帝，秦武王同时自称西帝。

(5)辨：治理。

(6)充满：充盈，肌肉丰满。

(7)发扬：焕发。

(8)副：高诱注：“副或作倍”。带益三副：极言其肥。

【翻译】

齐湣王逃亡，寓居卫国，对公玉丹说：“我是怎样的一个君主呢？”公玉丹回答说：“大王是个贤明的君主啊！我听说古时有人抛弃天下也没有憾色，从前我只是耳闻其名，今天在您身上眼见其实了。您名义上称为东帝，实际是平治天下，但离开齐国住到卫国以后，体貌丰盈，容光焕发，毫无看重国家的意思。”湣王说：“说得太好了！还是公玉丹了解我呀！我自从离开齐国居住在卫国，衣带已经增加三倍了！”

【原文】

宋王筑为蘖帝，鸱夷血，高悬之，射著甲胄，从下，血坠流地 ⁽¹⁾。左右皆贺曰：“王之贤过汤、武矣。汤、武胜人，今王胜天，贤不可以加矣。”宋王大说，饮酒。室中有呼万岁者，堂上尽应；堂上已应，堂下尽应；门外庭中闻之，莫敢不应。不适也。

【注释】

(1)“宋王”以下六句：此段文字错讹较多，不可通读，只能译其大意。《史记·宋微子世家》记述此事，作：“盛血以韦（皮革）囊，县（悬）而射之，命曰‘射天’。”宋王：指宋康王。蘖：通“（niè）”。高大的样子。帝：高诱说为“台”字之误。鸱（chī）夷：大的皮口袋，他书或作“鸱”。著（zhuó）：穿。胄：头盔。

【翻译】

宋康王筑起高台，用大皮口袋盛上血，给它穿上铠甲头盔，高高地悬挂起来当作天帝，站在下边射它，血一直流到地上。左右侍从都祝贺说：“您的贤明超过商汤和周武王了！商汤、周武王只能胜人，如今您却能胜天，您的贤明无法超越了！”宋康王非常高兴，于是设宴饮酒。室中有人喊万岁，堂上的人都应和；堂上一应和，堂下的人也都应和；门外和庭院中的人听到了，没有谁敢不应和。这是不合礼义的。