四曰：
第四：
亡国之主一贯。天时虽异，其事虽殊，所以亡同者，乐不适也。乐不适则不可以存。
亡国的君主都是一样的。天时虽然各异，行事虽然不同，但他们灭亡的原因相同，都是把不合礼义当作快乐。把不合礼义当作快乐，就不可能生存。
糟丘酒池，肉圃为格，雕柱而梏诸侯，不适也。刑鬼侯之女而取其环，截涉者胫而视其髓，杀梅伯而遗文王其醢，不适也。文王貌受以告诸侯。作为琁室，筑为顷宫，剖孕妇而观其化，杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：“其窍通，则比干不死矣。”夏、商之所以亡也。
商纣设置糟丘、酒池、肉圃、炮格，奢侈之极，又铸造铜柱以虐害诸侯，这是不合礼义的。商纣杀死鬼侯的女儿摘取她的玉环，截断涉水者的小腿观看他的骨髓，杀害梅伯，用他的尸体制作的肉酱送给文王，这是不合礼义的。文王表面接受下来，暗中把这件事告诉了其他诸侯。商纣建造琁室，修筑顷宫，剖开孕妇之腹观看她的胎儿，杀死比干观看他的心脏，这是不合礼义的。孔子听到商纣的暴行，说：“他的心窍如果通达，比干就不会被杀了。”这是商纣灭亡的原因。
晋灵公无道，从上弹人，而观其避丸也。使宰人臑熊蹯，不熟，杀之，令妇人载而过朝以示威，不适也。赵盾骤谏而不听，公恶之，乃使沮麛。沮麛见之不忍贼，曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。一于此，不若死。”乃触廷槐而死。
晋灵公暴虐无道，从高处用弹弓射人，观看被射的人怎样躲避弹丸。他让厨师煮熊掌，熊掌没有煮熟，就把厨师杀了，命令妇人用车拉着尸体从朝廷中经过，借以显示淫威，不合礼义。赵盾多次劝谏也不听。灵公厌恶赵盾，就派沮麛去刺杀他。沮麛看到赵盾，不忍心杀害，说：“时刻不忘恭谨，这是百姓的主宰啊！杀害百姓的主宰，这是对百姓的不忠；抛弃国君的命令，这是对国君不守信用。两条中有一条，这不如死了好。”于是就在院中槐树上撞死了。
齐湣王亡居卫，谓公玉丹曰：“我何如主也？”玉丹对曰：“王贤主也。臣闻古人有辞天下而无恨色者，臣闻其声，于王而见其实。王名称东帝，实辨天下。去国居卫，容貌充满，颜色发扬，无重国之意。”王曰：“甚善！丹知寡人。寡人自去国居卫也，带益三副矣。”
齐湣王逃亡，寓居卫国，对公玉丹说：“我是怎样的一个君主呢？”公玉丹回答说：“大王是个贤明的君主啊！我听说古时有人抛弃天下也没有憾色，从前我只是耳闻其名，今天在您身上眼见其实了。您名义上称为东帝，实际是平治天下，但离开齐国住到卫国以后，体貌丰盈，容光焕发，毫无看重国家的意思。”湣王说：“说得太好了！还是公玉丹了解我呀！我自从离开齐国居住在卫国，衣带已经增加三倍了！”
宋王筑为蘖帝，鸱夷血，高悬之，射著甲胄，从下，血坠流地。左右皆贺曰：“王之贤过汤、武矣。汤、武胜人，今王胜天，贤不可以加矣。”宋王大说，饮酒。室中有呼万岁者，堂上尽应；堂上已应，堂下尽应；门外庭中闻之，莫敢不应。不适也。
宋康王筑起高台，用大皮口袋盛上血，给它穿上铠甲头盔，高高地悬挂起来当作天帝，站在下边射它，血一直流到地上。左右侍从都祝贺说：“您的贤明超过商汤和周武王了！商汤、周武王只能胜人，如今您却能胜天，您的贤明无法超越了！”宋康王非常高兴，于是设宴饮酒。室中有人喊万岁，堂上的人都应和；堂上一应和，堂下的人也都应和；门外和庭院中的人听到了，没有谁敢不应和。这是不合礼义的。
一贯：一样。所以亡同者：当作“所以亡者同”。糟丘：用酒糟堆起的小山。为格：设置炮格肉圃：肉林梏：通“酷”（依许维遹说）雕：通“铸”。铸柱，铸造铜柱。这是纣设置的一种酷刑。下面点火，让人爬行柱上鬼侯：商末诸侯，纣时为三公之一刑：杀梅伯：纣时诸侯。遗（wèi）：送给。醢（hǎi）：肉酱。貌：表面。琁室：用美玉装饰…
本篇是总结亡国之君的经验教训以为当世君主借鉴的。文章开宗明义，指出“亡国之主一贯”，其共同点是“乐不适”。所谓“不适”，即思想行为不合礼义，有悖常理。篇名“过理”，也是这个意思。文章列举商纣王、晋灵公的凶残暴虐，齐湣王、宋康王的昏愦狂乱，客观上集中揭露了剥削阶级的凶残和腐朽没落。
四曰：
亡国之主一贯(1)。天时虽异，其事虽殊，所以亡同者(2)，乐不适也。乐不适则不可以存。
糟丘酒池(1)，肉圃为格(2)，雕柱而梏诸侯(3)，不适也。刑鬼侯之女而取其环(4)，截涉者胫而视其髓，杀梅伯而遗文王其醢(5)，不适也。文王貌受以告诸侯(6)。作为琁室(7)，筑为顷宫(8)，剖孕妇而观其化(9)，杀比干而视其心(10)，不适也。孔子闻之曰：“其窍通(11)，则比干不死矣。”夏、商之所以亡也。
晋灵公无道(1)，从上弹人，而观其避丸也。使宰人臑熊蹯(2)，不熟，杀之，令妇人载而过朝以示威，不适也。赵盾骤谏而不听(3)，公恶之，乃使沮麛(4)。沮麛见之不忍贼(5)，曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。一于此，不若死。”乃触廷槐而死(6)。
齐湣王亡居卫(1)，谓公玉丹曰(2)：“我何如主也？”玉丹对曰：“王贤主也。臣闻古人有辞天下而无恨色者(3)，臣闻其声，于王而见其实。王名称东帝(4)，实辨天下(5)。去国居卫，容貌充满(6)，颜色发扬(7)，无重国之意。”王曰：“甚善！丹知寡人。寡人自去国居卫也，带益三副矣(8)。”
宋王筑为蘖帝，鸱夷血，高悬之，射著甲胄，从下，血坠流地(1)。左右皆贺曰：“王之贤过汤、武矣。汤、武胜人，今王胜天，贤不可以加矣。”宋王大说，饮酒。室中有呼万岁者，堂上尽应；堂上已应，堂下尽应；门外庭中闻之，莫敢不应。不适也。
（1） 一贯：一样。
（2） 所以亡同者：当作“所以亡者同”。
（1） 糟丘：用酒糟堆起的小山。
为格：设置炮格
（2） 肉圃：肉林
梏：通“酷”（依许维遹说）
（3） 雕：通“铸”。铸柱，铸造铜柱。这是纣设置的一种酷刑。下面点火，让人爬行柱上
鬼侯：商末诸侯，纣时为三公之一
（4） 刑：杀
（5） 梅伯：纣时诸侯。遗（wèi）：送给。醢（hǎi）：肉酱。
（6） 貌：表面。
（7） 琁室：用美玉装饰的房屋。琁（xuán），美玉。据其他文献，作为琁室的是夏桀。
（8） 顷宫：高大巍峨的宫殿。顷，通“倾”。形容高高耸立，好像要倾倒一样。
（9） 化：指未成形的胎儿。
（10） 比干：纣的叔父，多次力谏纣王，纣说：“我听说圣人的心有七窍，确实是这样吗？”于是剖比干之心。
窍：心窍
（11） 其：指纣
（1） 晋灵公：春秋晋国君，文公之孙，暴虐无道，为臣下所杀。
臑：通“胹（ér）”
蹯：野兽的足掌
（2） 宰人：厨师
骤：屡次
（3） 赵盾：春秋晋大夫，灵公时为正卿（执政大臣），谥宣子
（4） 沮麛：灵公的武士，他书或作“
麂”。
（5） 贼：杀。
（6） 廷：通“庭”，院子。
（1） 齐湣王亡居卫：指齐湣王末年为燕秦等国所伐逃亡奔卫之事。
（2） 公玉丹：湣王的幸臣，参见《季秋纪·审己》。
恨：遗憾
（3） 辞：离别，这里是抛弃、失掉的意思
（4） 东帝：据《史记·田敬仲完世家》和《六国年表》所载，齐湣王三十六年（前288）自称东帝，秦武王同时自称西帝。
（5） 辨：治理。
（6） 充满：充盈，肌肉丰满。
（7） 发扬：焕发。
（8） 副：高诱注：“副或作倍”。带益三副：极言其肥。
蘖：通“
（niè）”
帝：高诱说为“台”字之误
鸱夷：大的皮口袋，他书或作“鸱
”
著：穿
胄：头盔
（1） “宋王”以下六句：此段文字错讹较多，不可通读，只能译其大意。《史记·宋微子世家》记述此事，作：“盛血以韦（皮革）囊，县（悬）而射之，命曰‘射天’。”宋王：指宋康王