【题解】

本篇着重论述智所不至的危害及知错能改的重要性。秦穆公知有所不至，不听蹇叔之谏，以至全军覆没，三帅被俘。本篇以“悔过”为题，意在说明：君主“智不至”，依然能够成就一番事业，关键在于能够悔过自新。秦穆公终成霸业便是一个明证。

【原文】

四曰：

穴深寻 ⁽¹⁾，则人之臂必不能极矣。是何也？不至故也。智亦有所不至。所不至，说者虽辩，为道虽精，不能见矣。故箕子穷于商 ⁽²⁾，范蠡流乎江 ⁽³⁾。

【注释】

(1)寻：古代长度单位，八尺为寻。

(2)箕子穷于商：指箕子被商纣囚禁。箕子，商纣叔伯父，封国于箕，故称箕子。商纣暴虐，箕子谏不听，于是披发佯狂为奴，被纣囚禁。穷，困窘。

(3)范蠡流乎江：据《国语·越语下》记载，范蠡辅佐越王勾践灭吴后，“乘轻舟以浮于五湖”。流，浮。

【翻译】

第四：

洞深八尺，那么人的手臂就不能探到底了。这是为什么呢？是因为手达不到的缘故。智力也有达不到的地方。智力达不到，游说的人即使善辩，阐发的道理即使精辟，也不能使他体会到。所以箕子被商纣囚禁，范蠡飘泊于三江五湖。

【原文】

昔秦缪公兴师以袭郑 ⁽¹⁾，蹇叔谏曰 ⁽²⁾：“不可。臣闻之，袭国邑，以车不过百里，以人不过三十里，皆以其气之与力之盛至 ⁽³⁾，是以犯敌能灭，去之能速。今行数千里，又绝诸侯之地以袭国，臣不知其可也。君其重图之 ⁽⁴⁾。”缪公不听也。蹇叔送师于门外而哭曰：“师乎！见其出而不见其入也。”蹇叔有子曰申与视，与师偕行。蹇叔谓其子曰：“晋若遏师必于殽 ⁽⁵⁾。女死，不于南方之岸 ⁽⁶⁾，必于北方之岸，为吾尸女之易 ⁽⁷⁾。缪公闻之，使人让蹇叔曰 ⁽⁸⁾：“寡人兴师，未知何如。今哭而送之，是哭吾师也。”蹇叔对曰：”“臣不敢哭师也。臣老矣，有子二人，皆与师行。比其反也 ⁽⁹⁾，非彼死，则臣必死矣，是故哭。”

【注释】

(1)秦缪公：即秦穆公，春秋五霸之一。缪，通“穆”。

(2)蹇（jiǎn）叔：秦穆公时任上大夫。

(3)（qiáo）：壮盛。

(4)其：表示委婉的语气词。重：深。图：谋，考虑。

(5)遏：这里是阻击的意思。殽（xiáo）：通“崤”，山名，在今河南洛宁西北。

(6)岸：山崖。

(7)尸：用如动词，给……收尸。女，你们。

(8)让：责备。

(9)比：及，等到。反：返回。

【翻译】

从前，秦穆公发兵偷袭郑国，蹇叔劝阻说：“不可以。我听说过，偷袭他国城邑，用战车不能超过百里，用步兵不能超过三十里，都是凭着士兵士气旺盛和力量强盛时到达，因此进攻敌人就能够消灭他们，撤离战场就能够迅速离去。现在要行军几千里，又要穿越其他诸侯国的领土去偷袭他国，我不知道那怎么可以呢！您还是仔细慎重地考虑考虑吧。”穆公不听从他的意见。蹇叔送军队出征送到城门外，哭着说：“将士们啊！我看到你们出征却看不到你们回来啦！”蹇叔的两个儿子申和视跟军队一起出征。蹇叔对他的儿子们说：“晋国如果阻击我军，一定在崤山。你们战死的话，不死在南山边，就一定要死在北山边，以便我给你们收尸时容易识别。”穆公听说了这件事，派人责备蹇叔说：“我发兵出征，还不知道胜负如何。现在你却哭着送行，这是给我的军队哭丧啊。”蹇叔回答说：“我不敢给军队哭丧啊。我老了，有两个儿子都和军队一起出征。等到军队回来的时候，不是他们战死，就一定是我死了，因此我才哭。”

【原文】

师行过周 ⁽¹⁾，王孙满要门而窥之 ⁽²⁾，曰：“呜呼！是师必有疵 ⁽³⁾。若无疵，吾不复言道矣。夫秦非他 ⁽⁴⁾，周室之建国也。过天子之城，宜橐甲束兵 ⁽⁵⁾，左右皆下 ⁽⁶⁾，以为天子礼。今袀服回建 ⁽⁷⁾，左不轼而右之 ⁽⁸⁾，超乘者五百乘 ⁽⁹⁾，力则多矣，然而寡礼，安得无疵？”师过周而东。

【注释】

(1)周：指周的东都，即王城。

(2)王孙满：周大夫。要：通“（yuè）”，闭门上闩（依马叙伦说）。

(3)有疵：这里是遭到挫败的意思。

(4)他：其他的，别的。

(5)橐（tuó）甲：把铠甲装在口袋里。橐，口袋，用如动词。

(6)左右：春秋时作战，一般兵车乘甲士三人，驭者居中。左右指驭者两旁的甲士。

(7)袀（jūn）服：即“均服”，指军服上下颜色没有区别。袀，通“均”，上下同色。回建：指车上建置混乱。回，违背。建，兵车上的建置。

(8)左：车左。古时一般战车，御者居中，甲士居左。轼，车前横木。用如动词，扶轼。扶轼是表示敬义的礼节。右：车右，骖乘。“右下”似当作“右下之”。下车才能复有“超乘”的动作。

(9)超乘：跃上战车。这是一种无礼的举动。

【翻译】

秦军行进经过周的都城，王孙满关上城门上了闩，从门缝里观看秦军，说：“哎呀！这支军队必遭挫折。如果它不遭挫折，以后我就不再议论‘道’了。秦国非他国可比，它是周王室分封的诸侯国。它的军队经过天子的都城，应该收藏起铠甲兵器，战车上驭者左右的甲士都应下车，以此表示向天子行礼。现在这支军队服装上下一色，兵车上建置混乱，左边的将士不凭轼致敬，右边的骖乘下车又跃上车的有五百乘之多。这些人力气固然是很大了，然而缺少礼仪，这样的军队怎么能不遭挫折？”秦军过了周的都城向东行进。

【原文】

郑贾人弦高、奚施将西市于周，道遇秦师，曰：“嘻！师所从来者远矣。此必袭郑。”遽使奚施归告，乃矫郑伯之命以劳之 ⁽¹⁾，曰：“寡君固闻大国之将至久矣 ⁽²⁾。大国不至，寡君与士卒窃为大国忧，日无所与焉 ⁽³⁾，惟恐士卒罢弊与糗粮匮乏 ⁽⁴⁾。何其久也！使人臣犒劳以璧，膳以十二牛 ⁽⁵⁾。”秦三帅对曰：“寡君之无使也 ⁽⁶⁾，使其三臣丙也、术也、视也于东边候之道 ⁽⁷⁾，过 ⁽⁸⁾，是以迷惑，陷入大国之地。”不敢固辞，再拜稽首受之 ⁽⁹⁾。三帅乃惧而谋曰：“我行数千里，数绝诸侯之地以袭人，未至而人已先知之矣，此其备必已盛矣。”还师去之。

【注释】

(1)矫：假称，假托。劳：慰劳。

(2)寡君：对别国谦称自己的国君。大国：对别国的尊敬说法，这里指秦国。

(3)日：每日。与：通“豫”（依高亨说），乐。

(4)罢弊：羸弱疲困。糗（qiǔ）粮：干粮。匮（kuì）：缺乏。

(5)膳：用如动词，作为膳食。

(6)寡君之无使也：我们的国君没有可派遣的人。这是客气话。

(7)丙：白乙丙。术：西乞术。视：孟明视。三人是这次战争中秦军的主帅。候：视察。：通“晋”，晋国。

(8)过：超过。这里是走过了的意思。

(9)稽（qǐ）首：古时的一种礼节。跪下，拱手至地，头也至地。整个过程较缓慢。

【翻译】

郑国商人弦高、奚施西行到周的都城去做买卖，在路上遇到秦国军队，弦高说：“啊！这支军队是从很远的地方来的，这一定是去偷袭郑国。”于是立即让奚施回郑国报告，自己就假托郑国国君的命令去慰劳秦军。弦高说：“我们国君本来很早就听说贵国军队要来了。贵军没有来，我们国君和士兵私下替贵军担忧，每天都为此而心情不愉快，惟恐贵军士兵羸弱疲困，干粮缺乏。怎么这么久才到啊！我们国君派我用璧犒劳贵军，并献给贵军十二头牛作为膳食。”秦军三个主帅回答说：“我们的国君没有合适的人可派遣，派了他的三个臣子丙、术、视到东方察看晋国的道路。没想走过了头，因此迷了路，误入贵国境内。”不敢执意不收，拜而又拜，叩头于地，接受了犒劳的东西。秦军的三个主帅很担心，商议说：“我们行军几千里，多次穿越其他诸侯国的领土去偷袭人家，还没到，人家就已经先知道了，这样看来，他们的准备一定已经很充分了。”于是回师离开了郑国。

【原文】

当是时也，晋文公适薨，未葬。先轸言于襄公曰 ⁽¹⁾：“秦师不可不击也，臣请击之。”襄公曰：“先君薨，尸在堂，见秦师利而因击之，无乃非为人子之道欤！”先轸曰：“不吊吾丧，不忧吾哀，是死吾君而弱其孤也 ⁽²⁾。若是而击，可大强。臣请击之。”襄公不得已而许之。先轸遏秦师于殽而击之，大败之，获其三帅以归。

【注释】

(1)先轸（zhěn）：晋国的执政大臣，食邑在原（今河南济源西北），故又称“原轸”。襄公：晋襄公，晋文公之子，名欢，公元前627年—前621年在位。

(2)死吾君：意思是，背弃了我们死去的君主。弱：用如意动。这里有欺侮的意思。

【翻译】

在这时，正赶上晋文公去世，还没有安葬。先轸对晋襄公说：“秦军不可不袭击，请您允许我去袭击它。”襄公说：“先君去世，尸体还在堂上，看到秦军有利可图就去袭击它，这恐怕不是作为儿子应该遵循的原则吧！”先轸说：“秦国对我们的丧事不表示慰问，对我们的哀痛不表示忧伤，这是背弃了我们的先君，欺侮您年幼。他们这样无情无义，我们去袭击它，可以使晋国大大强盛。请您允许我去袭击它。”襄公不得已才答应了他。先轸在崤山截住并攻击秦军，把它打得大败，俘获了秦军的三个主帅而回。

【原文】

缪公闻之，素服庙临 ⁽¹⁾，以说于众曰：“天不为秦国 ⁽²⁾，使寡人不用蹇叔之谏，以至于此患。”此缪公非欲败于殽也，智不至也。智不至则不信。言之不信，师之不反也从此生。故不至之为害大矣。

【注释】

(1)素服：穿上丧服。庙临（lìn）：到祖庙中将此事哭告祖先。临，哭。

(2)为：这里是帮助的意思。

【翻译】

秦穆公听到这个消息，身穿丧服，到宗庙里哭告祖先，向众人说道：“上天不帮助秦国，才让我没有听从蹇叔的劝谏，以致遭到这样的祸患。”这并不是穆公想在崤山被打败，而是因为智力达不到啊。智力达不到就不相信蹇叔的话。不相信蹇叔的话，结果导致了秦军全军覆没。所以，智力达不到带来的危害真是太大了。