一曰：
第一：
天地有始，天微以成，地塞以形。天地合和，生之大经也。以寒暑日月昼夜知之，以殊形殊能异宜说之。夫物合而成，离而生。知合知成，知离知生，则天地平矣。平也者，皆当察其情，处其形。
天地有开始的时候，天是由轻微之物上升而形成，地是由重浊之物下沉而形成。天地交合，是万物生成的根本。由寒暑的变化、日月的运转、昼夜的交替可以知道这个道理，由万物不同的形体、不同的性能、不同的应用可以解释这个道理。万物都是由于天地交合而形成的，通过分离而产生的。知道交合而形成，知道分离而产生，那么就知道天地形成的道理了。要了解天地的形成，应当详察万物的实情，审度万物的形体。
天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，泽有九薮，风有八等，水有六川。
天有九野，地有九州，境内有九座高山，山有九处险隘，水泽有九大渊薮，风有八种，水有六大河流。
何谓九野？中央曰钧天，其星角、亢、氐；东方曰苍天，其星房、心、尾；东北曰变天，其星箕、斗、牵牛；北方曰玄天，其星婺女、虚、危、营室；西北曰幽天，其星东壁、奎、娄；西方曰颢天，其星胃、昴、毕；西南曰朱天，其星觜巂、参、东井；南方曰炎天，其星舆鬼、柳、七星；东南曰阳天，其星张、翼、轸。
什么是九野？天中央叫钧天，那里的星宿是角、亢、氐；东方叫苍天，那里的星宿是房、心、尾；东北叫变天，那里的星宿是箕、斗、牵牛；北方叫玄天，那里的星宿是婺女、虚、危、营室；西北叫幽天，那里的星宿是东壁、奎、娄；西方叫颢天，那里的星宿是胃、昴、毕；西南叫朱天，那里的星宿是觜巂、参、东井；南方叫炎天，那里的星宿是舆鬼、柳、七星；东南叫阳天，那里的星宿是张、翼、轸。
何谓九州？河、汉之间为豫州，周也；两河之间为冀州，晋也；河、济之间为兖州，卫也；东方为青州，齐也；泗上为徐州，鲁也；东南为扬州，越也；南方为荆州，楚也；西方为雍州，秦也；北方为幽州，燕也。
什么是九州？黄河、汉水之间为豫州，是周王室的疆域。清河和西河之间为冀州，是晋国的疆域。黄河、济水之间为兖州，是卫国的疆域。东方为青州，是齐国的疆域。泗水以南为徐州，是鲁国的疆域。东南为扬州，是越国的疆域。南方为荆州，是楚国的疆域。西方为雍州，是秦国的疆域。北方为幽州，是燕国的疆域。
何谓九山？会稽、太山、王屋、首山、太华、岐山、太行、羊肠、孟门。
什么是九座高山？就是会稽山、泰山、王屋山、首阳山、太华山、岐山、太行山、羊肠山、孟门山。
何谓九塞？大汾、冥阨、荆阮、方城、殽、井陉、令疵、句注、居庸。
什么是九处险隘？就是大汾、冥阨、荆阮、方城、殽、井陉、令疵、句注、居庸。
何谓九薮？吴之具区，楚之云梦，秦之阳华，晋之大陆，梁之圃田，宋之孟诸，齐之海隅，赵之钜鹿，燕之大昭。
什么是九大渊薮？就是吴国的具区、楚国的云梦、秦国的阳华、晋国的大陆、梁国的圃田、宋国的孟诸、齐国的海隅、赵国的钜鹿、燕国的大昭。
何谓八风？东北曰炎风，东方曰滔风，东南曰熏风，南方曰巨风，西南曰凄风，西方曰
风，西北曰厉风，北方曰寒风。
什么是八风？东北风叫炎风，东风叫滔风，东南风叫熏风，南风叫巨风，西南风叫凄风，西风叫
风，西北风叫厉风，北风叫寒风。
何谓六川？河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。
什么是六大河流？就是河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。
凡四海之内，东西二万八千里，南北二万六千里。水道八千里，受水者亦八千里。通谷六，名川六百，陆注三千，小水万数。
整个四海之内，东西长两万八千里，南北长二万六千里。通航的河道八千里，受水的河道也是八千里。最大的河流六条，大河六百条，季节河三千条，小河流数以万计。
凡四极之内，东西五亿有九万七千里，南北亦五亿有九万七千里。
四极之内，东西长五十九万七千里，南北长也是五十九万七千里。
极星与天俱游，而天枢不移。冬至日行远道，周行四极，命曰玄明。夏至日行近道，乃参于上。当枢之下无昼夜。白民之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。
极星和天一起运行，而北天极不移动。冬至这天，太阳运行在离北天极最远的圆形轨迹上，环行于四个极限点，称为玄明。夏至这天，太阳运行在离北天极最近的圆形轨迹上，太阳正值人的上方。在天极的下面，没有昼夜的区别。在白民国以南，建木的下面，中午没有影子，呼叫时没有声音，因为这里是天地的中心。
天地万物，一人之身也，此之谓大同。众耳目鼻口也，众五谷寒暑也。此之谓众异，则万物备也。天斟万物，圣人览焉，以观其类。解在乎天地之所以形，雷电之所以生，阴阳材物之精，人民禽兽之所安平。
天地万物，如同一个人的身体，这就叫高度同一。人有耳目鼻口，天地万物有五谷寒暑。这些叫做各种差异，这样，万物就齐备了。上天聚积万物，圣人考察万物从而了解它们的类别。对这个道理的解释体现在天地之所以形成、雷电之所以发生、阴阳变化而生成万物、人民禽兽各得其所等方面。
微：指轻微之物。塞：指重浊之物。平：成，形成。九野：即九天，古代指天的中央及八方。野，星宿所在的星空区域。塞：险阻。薮：大泽。钧天：因为距其他八野均等，所以称钧天。钧，通“均”。苍天：东方属木，木色青，所以称为苍天。变天：东北为阴气之极，阳气之始，万物将从此而生，所以称为变天。箕：星宿名，二十八宿之…
本篇阐述作者的自然观。《仲夏纪·大乐》篇说：“太一出两仪，两仪出阴阳，阴阳变化，一上一下，离则复合，合则复离，是谓天常。”本篇可以说是这种思想的具体化。所谓“天地有始”，“天地合和，生之大经”，是论述天地万物产生过程的。文章认为，万物生于天地，就像人由母体产生一样，这叫做“大同”；而生成的万物又“殊形殊能异…
一曰：
天地有始，天微以成(1)，地塞以形(2)。天地合和，生之大经也。以寒暑日月昼夜知之，以殊形殊能异宜说之。夫物合而成，离而生。知合知成，知离知生，则天地平矣(3)。平也者，皆当察其情，处其形。
天有九野(1)，地有九州，土有九山，山有九塞(2)，泽有九薮(3)，风有八等，水有六川。
何谓九野？中央曰钧天(1)，其星角、亢、氐；东方曰苍天(2)，其星房、心、尾；东北曰变天(3)，其星箕、斗、牵牛(4)；北方曰玄天(5)，其星婺女、虚、危、营室；西北曰幽天(6)，其星东壁、奎、娄；西方曰颢天(7)，其星胃、昴、毕(8)；西南曰朱天(9)，其星觜巂、参、东井；南方曰炎天(10)，其星舆鬼、柳、七星(11)；东南曰阳天(12)，其星张、翼、轸(13)。
何谓九州？河、汉之间为豫州，周也；两河之间为冀州(1)，晋也；河、济之间为兖州，卫也；东方为青州，齐也；泗上为徐州(2)，鲁也；东南为扬州，越也；南方为荆州，楚也；西方为雍州，秦也；北方为幽州，燕也。
何谓九山？会稽、太山、王屋、首山、太华、岐山、太行、羊肠、孟门(1)。
何谓九塞？大汾、冥阨、荆阮、方城、殽、井陉、令疵、句注、居庸(1)。
何谓九薮？吴之具区(1)，楚之云梦(2)，秦之阳华(3)，晋之大陆(4)，梁之圃田(5)，宋之孟诸(6)，齐之海隅(7)，赵之钜鹿(8)，燕之大昭(9)。
何谓六川？河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水(1)。
凡四海之内，东西二万八千里，南北二万六千里。水道八千里，受水者亦八千里。通谷六(1)，名川六百，陆注三千(2)，小水万数。
凡四极之内，东西五亿有九万七千里(1)，南北亦五亿有九万七千里。
极星与天俱游(1)，而天枢不移(2)。冬至日行远道(3)，周行四极(4)，命曰玄明(5)。夏至日行近道(6)，乃参于上(7)。当枢之下无昼夜。白民之南(8)，建木之下(9)，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。
天地万物，一人之身也，此之谓大同。众耳目鼻口也，众五谷寒暑也。此之谓众异，则万物备也。天斟万物(1)，圣人览焉，以观其类。解在乎天地之所以形(2)，雷电之所以生，阴阳材物之精(3)，人民禽兽之所安平。
（1） 微：指轻微之物。
（2） 塞：指重浊之物。
（3） 平：成，形成。
（1） 九野：即九天，古代指天的中央及八方。野，星宿所在的星空区域。
（2） 塞：险阻。
（3） 薮：大泽。
（1） 钧天：因为距其他八野均等，所以称钧天。钧，通“均”。
（2） 苍天：东方属木，木色青，所以称为苍天。
（3） 变天：东北为阴气之极，阳气之始，万物将从此而生，所以称为变天。
（4） 箕：星宿名，二十八宿之一，在今人马座。
（5） 玄天：北方属水，水色黑，所以称为玄天。
（6） 幽天：西北即将至太阴，所以称为幽天。
（7） 颢天：西方属金，金色白，所以称为颢天。颢，白。
（8） 昴：星宿名，二十八宿之一，在今金牛座。
（9） 朱天：西南为少阳，所以称为朱天。朱，阳。
（10） 炎天：南方属火，火性炎上，所以称为炎天。
（11） 舆鬼：星宿名，即鬼宿，二十八宿之一，今属巨蟹座。
（12） 阳天：东南即将至太阳（东方为太阳），所以称为阳天。
（13） 张：星宿名，二十八宿之一，在今长蛇座。
（1） 两河：指清河与西河。清河在今河北境内。西河，古人称冀州西边南北流向的黄河为西河。
（2） 泗上：泗水之滨。
王屋：山名
首山：即首阳山
太华：即华山
羊肠：山名
孟门：山名
（1） 会稽：山名。在今浙江绍兴东北
冥阨：以及荆阮、方城都是险塞名
殽：古险塞名
井陉：古险塞名
令疵：古险塞名
句注：古险塞名
（1） 大汾：险塞名，在晋国
（1） 具区：古泽名。即今太湖。
（2） 云梦：古泽名。故址在今湖北监利西北。
（3） 阳华：古泽名。确址不详。
（4） 大陆：古泽名。故址在今河南汲县一带。
（5） 圃田：古泽名。故址在今河南中牟西。
（6） 孟诸：古泽名。故址在今河南商丘东北。
（7） 海隅：古泽名。故址在今山东蓬莱、掖县以西，沾化、无棣以北的广大地区。
（8） 钜鹿：古泽名。故址在今河北隆尧、巨鹿、任县之间。
（9） 大昭：古泽名。故址在今山西祁县西南。
辽水：不详
黑水：不详
（1） 赤水：不详。高诱说发源于昆仑山东南部
（1） 通谷：指大河，这里指最大的河流。
（2） 陆注：疑为今之内陆河或季节河。
（1） 亿：先秦时以十万称“亿”者居多。
与天俱游：指日月星辰围绕北天极作周日运动
（1） 极星：即北极璇玑，又称“帝星”，今为小熊座
（2） 天枢：指北天极。
（3） 远道：日月星辰以北天极为圆心作周日运动，太阳每年在空中划出约365个圆形轨迹，取其中七个，冬至那天划出的圆形轨迹离北天极最远，所以称作“远道”。
（4） 周行四极：地与日月星辰在一年中浮动，能达到东西南北四个极限点，各自的轨迹又是圆形，所以叫“周行四极”。
（5） 玄明：大明。
（6） 近道：太阳绕北天极作周日运动，夏至那天所划出的圆形轨迹离北天极最近，所以称作“近道”。
（7） 参于上：意思是太阳此时正当头顶之上。参，值。
（8） 白民：古代传说中的海外国名。
（9） 建木：古代传说中的一种树名，在白民国之南。
（1） 斟：聚积。
（2） 解在乎：意思是，（对这问题的）解释体现在（……方面）。
（3） 材：裁制，生成。这句意思是阴阳生成万物的精妙。